X: Easter thesis/Påskeskole

I recently read a blog entry from a Norwegian bishop igniting the thought of how the world had been if Jesus was not crucified.

To be frank, I have spent more time thinking about what would happen if I took a Easter break and did not study full fill time every day from Thursday, after returning from my trip to Italy and San Marino, and Tønsberg (city in Norway where my best friend is from). My Easter days have been spent at my faculty, with the exception of Easter Sunday at a church service.

What these two lines of thought have in common is that I am not too concerned about what could have happened for neither one. In the same way I have laid down some time to complete my thesis before deadline, I believe Jesus’ ultimate sacrifice on the cross was a divinely timed action to save believers on time.

My presence in the study hall can be acknowledged from checking the log on who has been swapping the access cards at the institute buildings recently, in spite precious few eyewitnesses. Jesus’ death is also funded on a historical event, with more witnesses and accounts than my past few days, and based on no abstract belief out of the blue. The resurrection and Jesus walking about until the ascended into heaven (the Ascension) also have numerous documented encounters. And this in a time where the Roman empire had complete control of the media and whatever was released in the public sphere, orally or in writing. The Romans could easily have stopped or falsified the risen news by displaying the body or explained how hundreds of people were hallucinating simultaneously. They did try to seal and guard the tomb to stop the rumors of someone returning from the dead, but “fell asleep” on duty (which meant death penalty in those days).

None of the hindrances were complete then, and have scientifically been done until this very day. As the phenomenon cannot be explained without taking supernatural powers into account, something that a creator of the world possesses, there will always be someone not willing to accept the core happening in Christianity.

In the first letter to the Corintians (chapter 15, verse 14), Paul writes:

And if Christ has not been raised, our preaching is useless and so is your faith.

Wishing you a happy Easter which you can remember for the good things that did occur, not the bad things taht could have happened.

---

Jeg leste et interessant innlegg fra biskop Sigurd Osbergs blogg kalt ”kontrafaktisk påske”. Dette er en diskusjon om hvordan verden hadde vært om Jesus ikke hadde blitt korsfestet.

For å være ærlig har jeg tenkt like mye i det siste på hva som hadde skjedd om jeg hadde tatt påskeferie og ikke brukt hver dag etter at jeg kom tilbake fra Italia, San Marino (torsdag til tirsdg) og Tønsberg (tirsdag til onsdag) til å jobbe med masteroppgaven. Mine påskedager har blitt tilbrakt på universitetet, med unntak av påskemorgen på gudstjeneste i Filadelfia.

Felles for disse to kontrafaktiske tankerekkene for meg er at alternativene til hva som kunne ha skjedd ikke så viktig. På samme måte som jeg vet at jeg har lagt ned en betydelig innsats for å fullføre oppgaven i tide, tror jeg at Jesu offerhandling på korset var guddommelig timet til å redde hver den som tror i tidsnok. Gjort er gjort, punktum.

Min tilstedeværelse på lesesalen kan spores med bruk av mitt IP nummer på macen og bruk av adgangskort i dørene. Selv om jeg har få øyenvitner, vil det ikke bli for vanskelig å redegjøre for mitt alibi. Jesu død bygger på en historisk hendelse og ingen abstrakt tro ut i lufta. Oppstandelsen og Jesu virke frem til himmelfarten har også en drøss med dokumenterte vitner og nedskrevne levninger. Og dette i en tid der Romerriket dominerte og hadde full kontroll over det som slapp ut i det offentlige rom, muntlig eller skriftlig, og kunne lett motbevist eller forhindret spredningen av nyheten ved å vise frem et lik eller forklart hvordan flere hundre personer hadde den samme ”hallusinasjonen” samtidig. De forsøkte å sette segl og vakter foran graven for å unngå påstandene om at Jesus ville gjenoppstå, men ”sovnet på vakt” (som betydde dødsstraff i de dager). Ingen av disse delen ble gjort, og er heller ikke motbevist vitenskapelig like til denne dag. Ettersom fenomenet ikke kan forklares uten å ta hensyn til overnaturlige krefter, noe Gud er og har, vil det alltid være noen som ikke kan gå med på kristendommens viktigste hendelse.

Paulus første brev til korinterne 15:14 (1987-oversettelsen):

Men er Kristus ikke stått opp, da er vårt budskap intet, og deres tro er meningsløs.

Med ønske om en god påske der du vil huske tilbake på de gode opplevelsene, og ikke de fæle som kunne ha funnet sted.